04/10/14

OS PREJUÍZOS DA AUTO IMAGEM NEGATIVA

Se você pensa em ser diferente do que é, ou mesmo ser alguma outra pes­soa, possivelmente tem algum proble­ma relativo à sua própria auto-imagem. Você se sente feliz e realizado em ser o que é? A resposta a esta indagação pode ser a chave para determinar como você vive e a maneira como você se relaciona com Deus e com o próximo. A sua vida será determinada por aquilo que você pensa ser.
Auto-imagem, autoconceito, autovalorização, auto-estima são frequentemente usadas com o mesmo sentido. Através delas estamos nos referindo à avaliação que o indivíduo faz, e costumeiramente mantém acerca de si mesmo. Portanto, a auto-estima de al­guém pode ser tanto alta como baixa, positiva ou negativa. Normalmente, o senso de valorização influenciará no tipo de vida que a pessoa vai levar. No con­texto racista americano, uma criança ne­gra pendurou um cartaz no seu quarto que dizia: "Eu sou eu e sou bom, porque Deus não faz porcaria."

A lição de hoje enfocará este empol­gante assunto.

1. O conceito bíblico de auto-imagem

Será que podemos encontrar o con­ceito de auto-imagem na Bíblia? Claro que sim. Auto-imagem é um conceito da psicologia para um antigo conceito bí­blico. Se entendemos a auto-imagem como a ideia que fazemos de nós mes­mos, encontraremos várias ilustrações bíblicas.

Porque, como imagina seu coração, assim ele é (Pv 23.7). Há muito tempo Salomão observou a relação existente entre o que o homem pensa e o modo como age.

Também vimos ali gigantes, e éra­mos, aos nossos próprios olhos, como gafanhotos e assim também o éramos aos seus olhos " (Nm 13.33). O texto mos­tra que a impressão que os espias tinham de si mesmos afetou até o modo pelo qual os inimigos os viam – foi considerada apenas como um punhado de gafanhotos. A ideia que os espias fi­zeram de si mesmos influenciou em sua própria ação.

Porque, pela graça que me foi dada, digo a cada um dentre vós que não pen­se de si mesmo além do que convém; antes, pense com moderação, segundo a medida da fé que Deus repartiu a cada um "

10/09/14

O Paradoxo da Submissão

Como lidar com um marido/esposa ou colega de trabalho autoritário? Todos querem ter autoridade para serem respeitados. As pessoas procuram impor a autoridade que têm umas sobre as outras. Mas Deus nos ensinou uma grande lição sobre isso. Com o Seu exemplo, Ele mostrou que para se ter autoridade é preciso atentar para o PARADOXO DA SUBMISSÃO. Como Deus mostrou autoridade ao homem? Ele impôs o seu poder? Ele obrigou o homem a fazer tudo o que Ele queria? Não! Então o que fez Ele? Augusto Cury, no seu livro O Mestre da Sensibilidade, fala sobre isso de forma singular:

    Tibério César estava assentado no trono em Roma. Queria dominar a terra com espadas, lanças e máquinas de guerra. Mas o Autor da vida, que postula ser o dono do mundo, queria sujeitá-lo com uma história de amor. [i]

Deus mostrou a Sua autoridade através do amor, e mostrou amor através da submissão. Jesus se submeteu ao Pai e se entregou para morrer na cruz em nosso lugar. Ele deixou o Seu reino de glória, veio ao mundo como um homem, para se submeter à vontade do Pai, em amor a Deus e a nós também. E Jesus demonstrou o Seu amor por nós, se submetendo, de certa forma, a nós também, porque em muitos momentos Ele disse que veio para servir: “Assim como o Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir, e para dar a sua vida em resgate de muitos”[ii]

Um exemplo dessa submissão aos homens Ele foi lavar os pés dos  seus discípulos numa atitude de submissão e amor:
    “Jesus, sabendo que o Pai tinha depositado nas suas mãos todas as coisas, e que havia saído de Deus e ia para Deus, Levantou-se da ceia, tirou os vestidos, e, tomando uma toalha, cingiu-se. Depois

05/09/14

Responde Deus às Orações?

Deus ama-te e quer que tu Lhe tragas as tuas preocupações. No entanto, há duas coisas que impedem que Deus te dê o que Lhe pedes em oração: o pecado, ou pedir algo que não é da Sua vontade.

Deus sabe o que é melhor para ti, mas porque o pecado te separa d’Ele, tens de buscar o perdão através do Seu Filho, Jesus Cristo, que pagou o castigo pelos teus pecados. Se o fizeres, a barreira é removida e Deus vai responder às tuas orações.
Queres ter um relacionamento pessoal com Jesus? Continua a ler os 4 Passos para a Paz
1. Deus ama-te e tem um propósito para ti!
A Bíblia diz: “Deus amou de tal modo o mundo que entregou o seu Filho único [Jesus Cristo], para que todo o que nele crer não se perca, mas tenha a vida eterna.” (Evangelho de João 3:16)
Jesus disse: “… eu vim para dar vida, e com abundância.” (João 10:10) — uma vida completa e com um propósito.
Mas há um problema:
2. O Homem é pecador e está separado de Deus
Todos fizemos, pensamos ou dissemos coisas erradas, a que a Bíblia chama “pecado”. A

18/08/14

É PEDRO O FUNDAMENTO DA IGREJA?

“Não rogo somente por estes, mas também por aqueles que vierem a crer em mim, por intermédio da sua palavra; a fim de que todos sejam um; e como és tu, ó Pai, em mim e eu em ti, também sejam eles em nós, para que o mundo creia que tu me enviaste.”. João 17:20-21

OBJETIVOS
1.         Levar o aluno a compreender a unidade e uniformidade da igreja;
2.         Conduzir o aluno a desfrutar de uma igreja como uma família espiritual;
3.         Incentivar o aluno a integrar-se com a igreja através de suas aptidões e recursos;

VERDADE CENTRAL
Fundamentada em Cristo, a igreja por sua representação deve revelar o que Cristo pode fazer pelos homens que se achegam a Ele.

O fundamento da igreja
Ao instituir Sua igreja na terra, Cristo desejava que os fiéis entendessem o que ela revela d´Ele. Como a “rocha” ilustra isto? Dt. 32:4,15,18,31; Sl. 62:2

Quando Cristo falava com Pedro, o assunto era quem era Ele, por isto afirmou ser a “rocha” que fundamenta a igreja. Sl.95:1; At.4:11; I Co. 10:4;

Foi Leão I que alegou em 445 que Pedro era o fundamento da igreja (Sdabc,453). Mas Pedro afirmou quem é a “rocha” (1Pd.2:4-8).

A igreja foi fundamentada na rocha que revela quem é o Deus dela (I Co3:11). Embora rejeitado (At.4:12), é sobre Cristo que se fundamenta a igreja dEle.

A oração de Cristo pela unidade
Embora estivesse preste a sofrer as mais terríveis consequências do pecado, com que Cristo estava mais preocupado? Pelo que Cristo orava? João 17:21-23

Embora Jesus tenha vindo para alcançar a todo mundo (Jo.3:16), se concentra na necessidade que

12/08/14

É Jesus o Único Caminho?

Algumas frases marcaram a era triunfal do Império Romano. Quem nunca ouviu as expressões “quem tem boca vai a Roma” ou “todos os caminhos levam a Roma”? Inadvertidamente, essas expressões foram importadas para a cultura sacra e não raramente ouço a frase: “todos os caminhos levam a Deus”. O que diz a Bíblia a tal respeito? Será que realmente todos os caminhos, todas as religiões, todos os mestres levam a Deus? Se não, porque “Jesus é único caminho”? para Deus?

Em primeiro lugar, precisamos compreender porque existe em nós a necessidade de sermos levados até Deus.

Fomos criados para nos relacionarmos intimamente com Ele e assim aconteceu no início. Porém uma coisa que Deus não suporta, fez separação entre os homens e Deus. Essa coisa é o pecado. Quando o

05/08/14

Pergunta: "Oração silenciosa – é bíblica?"


Resposta:A Bíblia talvez não menciona especificamente orar silenciosamente, mas isso não significa que é menos válida do que orar em voz alta. Deus pode escutar nossas orações com a mesma facilidade que Ele pode escutar nossas palavras (Salmos 139:23; Jeremias 12:3). Jesus sabia dos pensamentos maus dos fariseus enquanto blasfemavam e acusavam Jesus de ser um instrumento do diabo (Mateus 12:24-26; Lucas 11:7). Nada que dizemos, falamos ou pensamos é escondido de Deus. Ele não precisa escutar nossas palavras para conhecer nossos pensamentos e corações. Ele tem acesso a todas as orações a Ele dirigidas, quer sejam em voz alta ou não.

A Bíblia menciona orar em secreto (Mateus 6:6). Qual a diferença de orar em voz alta ou de forma silenciosa se você está sozinho? Há algumas situações que apenas oração silenciosa é apropriada, tais como: orar por algo que deve permanecer apenas entre você e Deus, orar por alguém que está presente, etc. Não há nada de errado com oração silenciosa – contanto que não estejamos orando assim por estarmos com vergonha de sermos vistos orando.

Talvez o melhor versículo para indicar a importância de orações silenciosas é 1 Tessalonicenses 5:17: “Orai sem cessar”. Orar sem cessar com certeza não pode significar que estamos sempre orando em voz alta. Na verdade, significa que devemos estar sempre conscientes da presença de Deus, levando cativo todo pensamento à obediência de Cristo (2 Coríntios 10:5), e levando toda situação, plano, medo e preocupação diante do Seu trono. Parte de orar em cessar vai ser orações em voz alta, sussurradas, gritadas, cantadas e silenciosas à medida que direcionamos nossos pensamentos de louvor, petição, súplica e ações de graça a Deus.

01/08/14

O SIGNIFICADO DOS NOMES BÍBLICOS - Z -

Caverna de Zedequias
ZAÃ, hebraico: desgosto – 2 Cr 11.19 
ZAANÃ, hebraico: lugar de manadas – Mq 1.11 
ZAANANIM, hebraico: partidas – Js 19.33 
ZAAVÃ, hebraico: inquieto – Gn 36.27 
ZEBADE, hebraico: doador – 1 Cr 7.21; 11.41; 2 Cr 24.26 
ZABAL, hebraico: zumbido – Ed 10.28 
ZABDI, hebraico: dom de Jeová – Js 7.1; 1 Cr 8.19; 27.27; Ne 11.17 
ZABDIEL, hebraico: dom de Deus – 1 Cr 27.2; Ne 11.14 
ZABUDE, hebraico: doado – 1 Rs 4.5; Ed 8.14 
ZACAI, hebraico: puro – Ed 2.9 
ZACARIAS, hebraico: Jeová se lembra – Ed 5.1; Zc 1.1; 7.1 
ZACUR, hebraico: atento – Nm 13.4; 1 Cr 4.26; Ne 3.2 
ZADOQUE, hebraico: reto – 2 Sm 8.17; 2 Rs 15.33; Ed 7.1, 2 
ZAFENATE-PANÉIA, egípcio: salvador do mundo – Gn 41.45 
ZAFOM, hebraico: o norte – Js 11.27 ZAIR, hebraico: pequeno – 2 Rs 8.21 
ZALAFE, hebraico: fratura – Ne 3.30 
ZALMON, hebraico: sombrio – 2 Sm 23.28 
ZALMONA, hebraico: sombrio – Nm 33.41 
ZANOA, hebraico: água suja – Js 15.56 
ZAQUEL, grego: puro – Lc 19.2 
ZAZA, hebraico: abundância – 1 Cr 2.33 
ZEBADIAS, Jeová deu – 1 Cr 12.7; Ed 8.8; 10.20 
ZEBEDEU, grego: Zebadias – Mc 1.19, 20; Mt 27.56; Mc 15.40; Jo 18.15 
ZEBIDA, hebraico: dotado – 2 Rs 23.36 
ZEBINA, hebraico: adquirido – Ed 10.43 
ZEBOIM, hebraico: hienas – Gn 10.19; 14.2; Dt 19.23; Os 11.8; 1 Sm 13.18 
ZEBUL, hebraico: habitação – Jz 9.28 
ZEBULOM, hebraico: morada – Gn 30.19, 20 
ZEDEQUIAS, hebraico: Jeová é a minha justiça – 1 Rs 22.11; Jr 29.22 
ZEFATÁ, hebraico: torre 
ZAÃ, hebraico: desgosto – 2 Cr 11.19 
ZAANÃ, hebraico: lugar de manadas – Mq 1.11 
ZAANANIM, hebraico: partidas – Js 19.33 
ZAAVÃ, hebraico: inquieto – Gn 36.27 
ZEBADE, hebraico: doador – 1 Cr 7.21; 11.41; 2 Cr 24.26 
ZABAL, hebraico: zumbido – Ed 10.28 
ZABDI, hebraico: dom de Jeová – Js 7.1; 1 Cr 8.19; 27.27; Ne 11.17 
ZABDIEL, hebraico: dom de Deus – 1 Cr 27.2; Ne 11.14 
ZABUDE, hebraico: doado – 1 Rs 4.5; Ed 8.14 
ZACAI, hebraico: puro – Ed 2.9 
ZACARIAS, hebraico: Jeová se lembra – Ed 5.1; Zc 1.1; 7.1 
ZACUR, hebraico: atento – Nm 13.4; 1 Cr 4.26; Ne 3.2 
ZADOQUE, hebraico: reto – 2 Sm 8.17; 2 Rs 15.33; Ed 7.1, 2 
ZAFENATE-PANÉIA, egípcio: salvador do mundo – Gn 41.45 
ZAFOM, hebraico: o norte – Js 11.27 
ZAIR, hebraico: pequeno – 2 Rs 8.21 
ZALAFE, hebraico: fratura – Ne 3.30 
ZALMON, hebraico: sombrio – 2 Sm 23.28 
ZALMONA, hebraico: sombrio – Nm 33.41 
ZANOA, hebraico: água suja – Js 15.56 
ZAQUEL, grego: puro – Lc 19.2 
ZAZA, hebraico: abundância – 1 Cr 2.33 
ZEBADIAS, Jeová deu – 1 Cr 12.7; Ed 8.8; 10.20
ZEBEDEU, grego: Zebadias – Mc 1.19, 20; Mt 27.56; Mc 15.40; Jo 18.15 
ZEBIDA, hebraico: dotado – 2 Rs 23.36 
ZEBINA, hebraico: adquirido – Ed 10.43 
ZEBOIM, hebraico: hienas – Gn 10.19; 14.2; Dt 19.23; Os 11.8; 1 Sm 13.18 
ZEBUL, hebraico: habitação – Jz 9.28 
ZEBULOM, hebraico: morada – Gn 30.19, 20 
ZEDEQUIAS, hebraico: Jeová é a minha justiça – 1 Rs 22.11; Jr 29.22 
ZEFATÁ, hebraico: torre de vigia – 2 Cr 14.10 
ZEFATE, hebraico: torre de vigia – Jr 1.17 
ZEFI, ZEFÔ, hebraico: vigia – 1 Cr 1.36 
ZEFOM, hebraico: vigilância – Nm 26.15 
ZELA, hebraico: riba – Js 18.28; 2 Sm 21.14 
ZELEQUE, hebraico: fenda – 1 Cr 11.39 
ZEMARAIM, hebraico: dois cortes – Js 18.22
ZEMIRA, hebraico: melodia – 1 Cr 7.8 
ZENÃ, hebraico: lugar de rebanhos – Js 15.37 
ZER, hebraico: pederneira – Js 19.35 
ZERÁ, hebraico: crepúsculo – Gn 46.12; 2 Cr 14.9 
ZERAÍAS, hebraico: o Senhor ressuscitou – 1 Cr 6.6; Ed 7.4 
ZEREDA, hebraico: refrigerante – 1 Rs 11.26 
ZERES, hebraico: ouro – Et 5.10 
ZERETE, hebraico: brilho da tarde – 1 Cr 4.7 
ZEROR, hebraico: feixe – 1 Sm 9.1
ZERUA, hebraico: leproso – 1 Rs 11.26 
ZERUIA, hebraico: separação – 1 Cr 2.16; 2 Sm 2.18 
ZETÃ, hebraico: olival – 1 Cr 7.10; 23.8 
ZIA, hebraico: temor – 1 Cr 5.13 
ZIA, hebraico: sombrio – Ed 2.43 
ZIBEÃO, hebraico: tinto – Gn 36.2 
ZIBIA, hebraico: gazela – 1 Cr 8.9; 2 Rs 12.1 
ZICRI, hebraico: famoso – 1 Cr 28.7; Ne 11.9; 12.17 
ZIFROM, hebraico: fragrância – Nm 34.9 
ZILÁ, hebraico: sombra – Gn 4.19 
ZIM, hebraico: palmeira baixa – Nm 34.4; 43.3; Js 15.1 
ZIMA, hebraico: artifício – 1 Cr 6.20 
ZIOR, hebraico: pequenez – Js 15.54 
ZIPOR, hebraico: passarinho – Nm 22.2 
ZÍPORA, hebraico: passarinho – Ex 2.21; 18.2-4 
ZIZ, hebraico: uma flor – 2 Cr 20.16 
ZIZÃ, hebraico: fertilidade – 2 Cr 11.20 
ZOAR, hebraico: pequeno – Gn 13.10; 14.2 
ZOBEBA, hebraico: movimento brando – 1 Cr 4.8 
ZOELETE, hebraico: réptil – 1 Rs 1.9 
ZOFA, hebraico: expansão – 1 Cr 7.35 
ZOFAR, hebraico: gorjeador – Jó 2.11 
ZOFIM, hebraico: vigiar – Nm 23.14 
ZORÁ, hebraico: lugar de vespões – Js 15.53; Jz 13.2; 16.31; 2 Cr 11.10 
ZOROBABEL, hebraico: nascido em Babilónia – 1 Cr 3.19; Lc 3.27 
ZUAR, hebraico: pequenez – Nm 1.8 
ZUR, hebraico: rocha – Nm 25.15; 31.8; 1 Cr 8.30 
ZURIEL, hebraico: a minha rocha é Jeová – Nm 3.35 
ZURISADAI, hebraico: a minha rocha é o Todo-poderoso – Nm 1.6 - See more at: http://biblia.com.br/blog/curiosidades/nomes-biblicos-e-seus-significados/#sthash.aYwSYQUk.dpuf de vigia – 2 Cr 14.10 
ZEFATE, hebraico: torre de vigia – Jr 1.17 
ZEFI, ZEFÔ, hebraico: vigia – 1 Cr 1.36
ZEFOM, hebraico: vigilância – Nm 26.15 
ZELA, hebraico: riba – Js 18.28; 2 Sm 21.14 
ZELEQUE, hebraico: fenda – 1 Cr 11.39 
ZEMARAIM, hebraico: dois cortes – Js 18.22 
ZEMIRA, hebraico: melodia – 1 Cr 7.8 
ZENÃ, hebraico: lugar de rebanhos – Js 15.37 
ZER, hebraico: pederneira – Js 19.35 
ZERÁ, hebraico: crepúsculo – Gn 46.12; 2 Cr 14.9 
ZERAÍAS, hebraico: o Senhor ressuscitou – 1 Cr 6.6; Ed 7.4 
ZEREDA, hebraico: refrigerante – 1 Rs 11.26 
ZERES, hebraico: ouro – Et 5.10 
ZERETE, hebraico: brilho da tarde – 1 Cr 4.7 
ZEROR, hebraico: feixe – 1 Sm 9.1 
ZERUA, hebraico: leproso – 1 Rs 11.26 
ZERUIA, hebraico: separação – 1 Cr 2.16; 2 Sm 2.18 
ZETÃ, hebraico: olival – 1 Cr 7.10; 23.8 
ZIA, hebraico: temor – 1 Cr 5.13 ZIA, hebraico: sombrio – Ed 2.43 
ZIBEÃO, hebraico: tinto – Gn 36.2 
ZIBIA, hebraico: gazela – 1 Cr 8.9; 2 Rs 12.1 
ZICRI, hebraico: famoso – 1 Cr 28.7; Ne 11.9; 12.17 
ZIFROM, hebraico: fragrância – Nm 34.9 
ZILÁ, hebraico: sombra – Gn 4.19 
ZIM, hebraico: palmeira baixa – Nm 34.4; 43.3; Js 15.1 
ZIMA, hebraico: artifício – 1 Cr 6.20 
ZIOR, hebraico: pequenez – Js 15.54 
ZIPOR, hebraico: passarinho – Nm 22.2 
ZÍPORA, hebraico: passarinho – Ex 2.21; 18.2-4 
ZIZ, hebraico: uma flor – 2 Cr 20.16 
ZIZÃ, hebraico: fertilidade – 2 Cr 11.20 
ZOAR, hebraico: pequeno – Gn 13.10; 14.2 
ZOBEBA, hebraico: movimento brando – 1 Cr 4.8 
ZOELETE, hebraico: réptil – 1 Rs 1.9 
ZOFA, hebraico: expansão – 1 Cr 7.35 
ZOFAR, hebraico: gorjeador – Jó 2.11 
ZOFIM, hebraico: vigiar – Nm 23.14 
ZORÁ, hebraico: lugar de vespões – Js 15.53; Jz 13.2; 16.31; 2 Cr 11.10 
ZOROBABEL, hebraico: nascido em Babilónia – 1 Cr 3.19; Lc 3.27 
ZUAR, hebraico: pequenez – Nm 1.8 
ZUR, hebraico: rocha – Nm 25.15; 31.8; 1 Cr 8.30 
ZURIEL, hebraico: a minha rocha é Jeová – Nm 3.35 
ZURISADAI, hebraico: a minha rocha é o Todo-poderoso – Nm 1.6 - See more at: http://biblia.com.br/blog/curiosidades/nomes-biblicos-e-seus-significados/#sthash.aYwSYQUk.dpuf

QUAL É O SEU NOME PREFERIDO A COMEÇAR COM A LETRA Z?
VC IMAGINOU QUE FOSSE TÃO LINDO?